دوست واقعی ۵ خصلت دارد:

 1.ظاهر و باطنش نسبت به تو یکسان است .

2.خوبی تو را خوبی خود و بدی تو را بدی خود می داند .

3. کسب مال و مقام باعث تغییر رفتارش با تو نمی شود .

4.هر آنچه در توان دارد برای تو دریغ نمی کند .

5.تو را در هنگام گرفتاری تنها نمی گذارد

منبع: اصول کافی(جلد۲ - صفحه ۶۳۹)

این روزها ...

تا دلم غافل ز آقا می شود

پای من سوی گنه وا می شود

تا مرا نفسم به ذلت می کشد

مهدی زهرا خجالت می کشد

کار من تنها دل آزردن شده

کار مولا خون دل خوردن شده

روز و شب گویم به خود با واهمه

من چه کردم با عزیز فاطمه

اللهم عجل لولیک الفرج

آداب انتظار:
انتظار آدابی دارد که عبارت است از:
1.توجه
2.عهد
3.انس
4.توسل
5.آماده باش



1.توجه
توجه در باب تفعل است و از"وجه" می آید. وجه یعنی وجاهت، مورد رضایت قرار گرفته شده، تمجید شده و تعریف شده.
وجاهت یافتن، یعنی اگر مهدی زیباست، من نیز مانند او زیبا شوم. در مکتب انتظار باید لحظه به لحظه متعالی شد. اجتماع باید متعالی شود. مملکتی که به امام زمان وصل است، باید بسیار متعالی تر از آنچه امروز هست، باشد. تک تک من و شما در عدم تعالی اجتماعمان دخیل هستیم.

2.عهد
وقتی ما در مسیر وجاهت قرار گرفتیم، باید هرروز وهرلحظه با امام بیعت کنیم وعهد ببندیم. عهدی وجودی نه صوری و ظاهری.
"و هو عهدی الیک ومیثاقی لدیک اذ انت نظام الدین ..."
هر چه را که رب به من عطاکرده، برای تو بذل می کنم و می بخشم واین میثاق من است. چون معتقدم روزی برای نظام دین وایجاد وحدت در نظام هستی، امام ظهور پیدا خواهد کرد. پس فقط دست دردست مهدی(عج) گذاشتن کفایت نمی کند، بلکه باید تمام هویت خود را به او سپرد. باید ارده¬ی خود را در اراده ی اوفانی کرد.



3. اُنس
در توقیع امام زمان به شیخ مفید آمده است: "ولا ناسین ذکرکم"؛ یعنی ای شیعه، من آن قدر با تو انس دارم که از یادت غافل نیستم. همین کلام امام مرا تشویق می کند تا بی توجه به حرف دیگران، از انس همه جدا شوم و در حوزه و جاذبه ی انس امامم – که مرا فراموش نمی کند- قرار گیرم.
اگر انس و اتّکا به مقامات برتر از خود نداشته باشیم، آن قدر شیاطین جنی و انسی در لباس های موجه دینی برایمان کار می کنند که اولین ترفندشان کافی است تا ما از مسیرمان برگردیم.

4. توسل
امام در توسل، وسیله ی بیرون آمدن ما از گناه و ظلمت می شود؛ اصلاً توسل یعنی همین! یعنی وسیله جُستن و به آن اعتصام واستمساک پیدا کردن، تا مرا در هر رتبه ای که هستم بالا ببرد.


5.آماده باش
انسانی که توجه پیدا کرده، عهد ویمان بسته و انس و توسّل دارد، پیوسته در حال آماده باش است. امام صادق –علیه السلام- در این باره می فرماید: باید هر یک از شما، خود را برای خروج حضرت مهدی مهیا کند، اگرچه با یک تیر. اگر چنین کند، امیدوارم خدا مرگش را به تأخیر اندازد تا امام را درک کند و از یاران و اعوان او باشد.



آمادگی آدابی دارد:

1. یادگیری: ما باید امام زمان را بشناسیم و به سیره ی علمی و عملی اش، صلح و جنگش، حب و بغضش، و سلیقه و روشش معرفت داشته باشیم؛ چنان که امام سجاد –علیه السلام- در مورد شیعیان حقیقی زمان غیبت می فرماید: آنان مخلصان حقیقی و شیعیان صادق ما هستند و در پنهان و آشکار، به دین خدا دعوت می کنند.
یعنی شیعیان ما به قدری شناخت دارند که در هر میدان فرهنگی، چه پنهان و چه آشکار، حضور پیدا می کنند تا بتوانند حقیقت را روشن کنند و در محیط اطراف خود تأثیر بگذارند.

2. دعا: یکی دیگر از آداب آمادگی، دعاست. در آمادگی باید پیوسته دعا کنیم. یعنی آن قدر باید ادعیه را تکرار کنی و در توسلات خاصِّ امام زمان بروی که ملکه و عینیت وجودت شود. آن وقت اگر چشم، چیز خطرناکی ببیند و یا گوش، صدای خطرناکی بشنود، سریعاً "یا صاحب الزمان" می گویی و امام هم در باطن دستت را می گیرد.

کودک که بودیم وقتی دعوا میگرفتیم

مو و لباس های همدیگر را میکشیدیم میگفتیم

< ولم کن تا ولت کنم >

ولی

امام زمان !

کار بد زیاد کرده ام اما اگر قصد دعوای من را دارید

حتی اگر ولم کنید ولتان نمیکنم

گرچه میدانم شما مهربان تر از این حرف هایید

دلتنگ کودکیم

آبنبات که میخواستم آنقدر جلوی مغازه پا میکوبیدم و لجبازی  میکردم تا برایم بخرند

اما اکنون

نمیدانم

کجا چگونه و باید چه کار کنم تا خدا امام زمان را برایم بیاورد

جلوی کدام مغازه باید پا بکوبم؟؟؟

. قال رسول الله (ص) : ( الهوا والعبوا فاني اکره ان يرى في دينکم غلظة)
رسول خدا (ص) فرمود :
تفريح وبازى کنيد زيرا دوست ندارم در دين شما خشونتى ديده شود.
نهج الفصاحه : 105 / ح 531

  قال رسول الله (ص) : (المؤمن القوی خیر واحب من المؤمن الضعیف)
پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
شخص با ایمان قوی ونیرومند از شخص با ایمان ضعیف بهتر ودوست داشتنی تر است.
الاسلام والطب : ص 263

. قال الإمام الصادق (ع) : (ولاتسمنوا تسمُّن الخنازير للذبح)
امام صادق (ع) توصيه فرمودند :
از چاق شدن همانند خوکهايى که براى ذبح نگهدارى مى شوند ، بپرهيزيد.
الکافى : 6 / 270 ، والحياه : 4 / 206

سلام به همگی .....

چند حدیث در مورد ورزش خوندم ،دیدم واقعا بعضی وقتا ورزش رو یادمون میره

یک پست در مورد ورزش پیلاتس ....

و با دید باز کمی فکر کن........

در انتظارت هستیم مهدی بیا

من آن ابرم که میخواهدببارد

دل تنگم هوای گریه دارد

دل تنگم غريب اين در و دشت

نمي داند كجا سر مي گذارد

منتظران بدانيم!!!

اگر قرار است با آمدن آفتاب بيدار شويم نمازمان قضاست!!!

اللهم عجل لوليک الفرج

خزان زود هنگام و کبود شدن یاس بوستان پیامبر ، تسلیت باد .

سهمش از این دنیا مگر چه بود؟

قرار دل و گیرایی دستانت، که در شکستگی ها، پهلوی او بود. که همان ها را هم برای خاطر غریبش،زیاد می دیدند.

عادت به روضه کرده دلم روضه خوان کجاست

صاحب عزای فاطمه، آن بی نشان کجاست

قربان اشک روز و شب چشم خسته ات

مولا فدای مادر پهلو شکســــته ات

التماس دعا

جمعه ها طبع من احساس تغزل دارد

                ناخودآگاه به سمت تو تمایل دارد

                 بی تو چندیست که در کار زمین حیرانم

                                مانده ام بی تو چرا باغچه ام گل دارد

                                          شاید این باغچه ده قرن به استقبالت

                                                 فرش گسترده و در دست گلایل دارد

                                       تا به کی یکسره یکریز نباشی شب و روز؟

                                                  ماه مخفی شدنش نیز تعادل دارد

                              کودکی فال فروش است و به عشقت هر روز

                                  می خرم از پسرک هر چه تفال دارد

                                یازده پله زمین رفت به سمت ملکوت

                    یک قدم مانده زمین شوق تکامل دارد

          هیچ سنگی نشود سنگ صبورت، تنها

تکیه بر کعبه بزن، کعبه تحمل دارد

مهدی مهدی گفتن، "عجل علی ظهورک" گفتن یا دعای ندبه خواندن،چیز هایی نیست

که ما اسمش را " یاد امام " بگذاریم  اعتراض هم بکنیم که چه کسی می گوید امام

از یاد رفته و غریب است ؟!

از یاد رفتن امام، یعنی حقیقت وجودی امام در ابعاد اعتقاد، اخلاق، عمل ، سیره،تاثیری

بر روند حرکت و کیفیت زندگی ما نداشته باشد. یادش هستیم، ذکرش را به لفظ می گوییم،

ولی به فرمایش صاحب المیزان، یاد و ذکرمان عین نسیان و فراموشی است!